Старорусская икона Божией Матери появилась в городе Старая Русса ( Новгородская область ), по которому и получила свое название, здесь же она прославилась чудотворениями. Она является главной святыней Старорусской земли.
Священнослужители говорят, что икона — это окно в храм Господа нашего, и, когда мы молимся, мы «стучим» в это окно, и нас слышат. По церковному уставу просить помощи можно только у Бога, а обращенные к святым молитвы помогут лишь донести наши молитвы до Всевышнего, ведь святые пребывают у престола Господа.
История образа: Согласно одной версии, обретена была икона Божией Матери в городе Старая Русса по повелению самой Богородицы. Она была перенесена из села Выдропуска, известного Выдропусской иконой, Новгородской (позднее Тверской) губернии, где первоначально находилась в храме святого великомученика Георгия. Позднее эта версия активно поддерживалась тихвинцами.
По другой версии, в Старую Руссу икону принесли греки в январе 1470 года. В тот год на Византию напали турки и крымские татары. Желая спасти икону от поругания иноверцами, жители решили отправить почитаемую святыню в Руссу. Ее доставили по великому пути «из варяг в греки» и поместили в главный храм Спасо-Преображенского монастыря, самый древний храм в городе.
Произошло это событие за несколько месяцев до знаменитой Шелонской битвы, когда великий князь Иван III предпринял поход на Новгород с целью укрепить северные границы русского государства.
Причем во всем этом событии хорошо видна промыслительность Божия. Накануне битвы новгородцы молились о даровании им победы, чтобы жить «по-старому». Но на это не было воли Божией, как показали дальнейшие события.
Московское войско под предводительством Даниила Холмского составляло всего 5 000 копий. А со стороны Великого Новгорода навстречу выступила 40 — тысячная армия. И, несмотря на восьмикратное превосходство, новгородцы были разбиты в пух и прах.
Дальнейшее развитие истории показало промыслительность случившегося. После Шелонской победы Иван III вывел Русь на ту геополитическую орбиту, по которой наша страна движется до сих пор. Что же касается Новгорода, то Богородица вовсе не отвернулась от богомольцев.
Царица Небесная ответила на их просьбу защитить русскую старину и православную веру. В ту пору только в составе единой Руси во главе с Москвой можно было спастись. Не покорись Новгород тогда Москве, мог бы погибнуть от польских захватчиков.
Чудотворения: В 1570 году во время свирепствовавшей холеры в городе Тихвине, некоему жителю города было откровение, что, если Старорусская икона Божией Матери будет перенесена из Старой Руссы в Тихвин, поветрие прекратится. С этой просьбой — отпустить к ним чудотворную икону — тихвинцы и обратились к рушанам.
А в ответ обещали прислать копию чудотворной Тихвинской иконы. На руках тихвинцы доставили чудотворный образ в Тихвин и обнесли его крестным ходом вокруг города. Как только это было сделано, эпидемия действительно тотчас закончилась.
Но тихвинцы не захотели расставаться с чудотворной иконой , и лишь в 1768 году (спустя почти 200 лет) разрешили снять с нее копию, которая 4 мая была перевезена в Старую Руссу. В честь этого события было установлено празднество.
Многие годы между городами шел спор, где быть иконе. В 1888 году, спустя почти 300 лет, спор был решен в пользу Старой Руссы. Святыня была торжественно, крестным ходом, внесена в город и поставлена в Старорусском монастыре. В честь этого события было установлено второе празднование иконы 18 сентября.
После революции Старорусская икона Божией Матери была передана в музей, предварительно с нее сняли драгоценное украшение. Во время оккупации в 1941 году икона исчезла и не найдена до сих пор. В Старой Руссе находится сейчас список с иконы, сделанный в 1787 году, в Георгиевской церкви в киоте в левом нефе.
Иконография: Иконографический тип — Одигитрия. Богомладенец на Старорусской иконе отвернут от Лика Богоматери. В правой руке, опущенной на колено, Он держит свиток, левая Его рука прижата к виску. Этот жест символически отображает попечение Бога о грешной падшей природе человека и о спасении его.
Христос сидит на подобии трона, который образуют руки Богоматери. Вся Его фигура выражает стремление прочь от Матери. Икона близка по написанию к иконе Недреманое Око Спасово.
Именно этот список образа почитается в настоящее время, хотя жители Старой Руссы считают, что список иконы, который хранится в Покровском женском монастыре Ленинградской области более соответствует первообразу XIII века. Согласно существующему в Старой Руссе поверью, лик Христа был отвернут от увиденной порочной жизни старорусских горожан.
Старорусская икона Божией Матери, ныне почитаемая на Новгородской земле, является самой большой выносной иконой в мире. В высоту она составляет 278 сантиметров, а ширину — 202 сантиметра. В Старой Руссе находится три чтимых списка: в церкви Святой Троицы, в Георгиевской церкви и в Воскресенском соборе.
Древняя Старорусская икона Божией Матери, датируемая началом XIII века, представляла собой увеличенный образ Одигитрии, сочетающий в себе черты двух типов иконографии — Тихвинской и Грузинской икон Богородицы. Богомладенец сидит на левой руке Богоматери, его взор обращен к Пречистой Деве.
От Тихвинской иконы отличие было в расположении правой ступни Младенца. Она развернута к зрителю в профиль, а не подошвой. От Грузинской иконы отличие было в расположении складок мафория на груди Пресвятой Богородицы. Первообраз, как и все последующие списки, был больших размеров — 260 см в высоту и 190 см в ширину.
Молитвенная традиция: Перед иконой молятся об избавлении от телесных и душевных страданий, от моровых поветрий и о защите от иноплеменных. Старорусская икона Божией Матери почитается как защитница от бедствий и болезней, помогает каждой заблудшей душе.
Перед образом молятся об обретении семейного счастья, о защите дома от воров и недоброжелателей, о преодолении искушений и душевной слабости, о защите близких и детей, о возвращении украденного имущества, о защите от похищений и воровства, о том, чтобы справедливость восторжествовала.
Празднование: 4 / 17 мая и 18 сентября / 1 октября.
Перед ежедневной молитвой Старорусской иконе Божией Матери читают тропарь и кондак. В дни почитания образа в молитвенное правило включают праздничное величание.
Тропарь
К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадeм, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.
Кондак
Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево Богоизбранная Отроковице и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.
Источник https://pravoslavy.ru/ikony/bozhiej-materi-starorusskaya
