Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» находится в Высоцком Богородицком монастыре города Серпухова. Это почитаемый чудотворный список древнего образа XIV века, который, к сожалению, был утрачен в советское время. Списков иконы великое множество по разным храмам и монастырям, некоторые из них почитаются как чудотворные за свою целительную силу.
История образа: Явлена была чудотворная икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» в 1878 году в монастыре Владычицы Богородицы в городе Серпухове. В монастыре появился путник, по виду горький пьяница, совершенно жалкого вида с больными ногами и просил провести его к иконе Матери Божией «Неупиваемая Чаша», чтобы поклониться ей, а также отслужить молебен.
В монастыре о такой иконе не слышали, но страдалец, крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии, так просил и к тому же рассказал, что принял это решение не самостоятельно, а по троекратному указанию, явившегося ему во сне благообразного старца, что монастырские взялись за поиски.
К тому же в явившемся ему старце — схимнике крестьянин узнал основателя монастыря, старца Варлаама. К великому удивлению всех, на проходе из храма в ризницу икона была обнаружена. На оборотной ее стороне стояла надпись «Неупиваемая Чаша».
После молебна перед обретенной иконой, горемычный пришелец чудесным образом получил не только исцеление больных ног, но и утратил пристрастие к алкоголю, а слава о чудотворном образе разнеслась по всей России.
Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» распространилась во множестве списков, был составлен акафист, и во многих храмах стали регулярно проводиться молебны, в которых и страждующие от недуга пьянства, и их близкие возносили молитвы Заступнице нашей перед Господом — Пресвятой Богородице.
Особое почитание икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» получила в Серпухове. В центре города при храме благоверного князя Александра Невского было создано Александро-Невское братство трезвости. Каждое воскресенье перед списком иконы «Неупиваемая чаша» в храме при большом скоплении народа совершались молебны с чтением акафиста, завершавшиеся религиозно-нравственными беседами.
Широкую известность икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» получила в 1918 году после выхода повести И. С. Шмелева «Неупиваемая чаша». В 1987 году после долгого забвения почитание иконы «Неупиваемая чаша» возобновилось, было восстановлено и Александро-Невское братство трезвости.
Стараниями настоятеля местной церкви пророка Илии, будущего епископа Биробиджанского и Кульдурского, архимандрита Иосифа (Балабанова) была возобновлена дореволюционная традиция. В 1990 году архимандрит Иосиф выступил инициатором открытия Серпуховского Высоцкого мужского монастыря, закрытого в 1931 году.
Став настоятелем возрожденной обители, архимандрит Иосиф перенес молебное служение «Неупиваемой чаше» в Высоцкий монастырь. в 1992 году российский иконописец Александр Соколов написал для восстановленного монастыря новую икону, ныне известную во всем православном мире.
Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» была украшена серебряной басменной ризой, а позже в левый нижний угол иконы был вставлен ковчежец с частью пояса Пресвятой Богородицы. В мае 1993 года образ был освящен в Высоцком монастыре, к нему началось паломничество и потекли исцеления.
Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша», находящаяся в Высоцком монастыре, стала Всероссийской святыней. 6 мая 1996 года в Серпуховском Введенском Владычном женском монастыре, в месте явления первообраза в XIX веке, был освящен вновь созданный список чудотворной иконы.
30 мая 1997 года по благословлению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» была впервые внесена в православный церковный календарь, что явилось официальным признанием всероссийского почитания этого образа Пресвятой Богородицы.
Иконография: Иконографический тип — Знамение (Оранта — Молящаяся). На иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» акценты богословского смысла расставлены так, что у предстоящего перед иконой не возникает сомнения в том, что перед ним символически представлено главное Таинство — Евхаристия.
Богомладенец изображен в чаше, стоящей на престоле. Святая Чаша, или потир — священный сосуд, в который перед литургией вливается вино, смешанное с водой, пресуществляемое потом, уже во время Божественной Литургии, в Кровь Христову.
На запястьях воздетых рук Божией Матери поручи, представляющие собой узкие нарукавники — часть облачения священнослужителей, — которые напоминают, что не своей силой, а силой и благодатию Божией совершаются все церковные Таинства. Недаром икона Божией Матери носит название «Неупиваемая Чаша».
Спасение от различных пагуб мира сего только во Христе, только в Его Церкви, только через Святую Чашу, которая соединяет всех нас со Спасителем в Таинстве Причащения. Именно его символически являет нам чудотворный образ.
По мнению некоторый исследователей, история иконы «Неупиваемая чаша» берет начало от Никейской иконы «Бысть чрево Твое Святая Трапеза», которая прославилась в 304 году, во время осады Амиром города Никеи, находящегося в Малой Азии.
Некто Константин, отчаявшись в победе, увидев неподалеку икону Божией Матери, начал в гневе топтать ее ногами и побивать камнями, обвиняя во всем Бога. Наказание святотатца не замедлило последовать. Во время сражения Константин вместе с другими воинами устремился на стены для отражения неприятеля и, пораженный камнем в голову, пал бездыханный.
Об этом событии было рассказано отцам Первого Никейского Собора в 325 году, которые положили начало пения перед иконой Пресвятой Богородицы «Бысть чрево Твое Святая Трапеза». В назидание всем верующим, что всякий ядущий Тело Христово (принимающий Таинство Святого причастия) не умирает, даже если и терпит в жизни множество напастей и скорбей.
Молитвенная традиция: Перед иконой молятся об исцелении одержимых недугом пьянства, наркомании и табакокурения. В настоящее время существуют многочисленные случаи исцеления не только от этих недугов, но и от других заболеваний после молитв у чудотворной иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша».
Празднование: 5 / 18 мая.
Особо почитаемый чудотворный список иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» находится в Серпуховском Высоцком мужском монастыре, одном из девяти монастырей, основанных преподобным Сергием Радонежским. Это один из старейших и известнейших монастырей Подмосковья.
Основанный в 1374 году монастырь пережил годы расцвета и запустения, в него приезжали цари на поклонение собранным там святыням, его разоряли враги, после чего обитель снова возрождалась. В 1931 году монастырь был закрыт, а в 1991 году по решению Священного Синода Русской Православной Церкви он начал снова восстанавливаться.
Первообраз, к сожалению, был утрачен в 1929 году. Но в монастыре сохранились два почитаемых списка иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша», которые сами прославились множеством чудотворений и исцелений.
АКАФИСТ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПРЕД ИКОНОЙ ЕЯ «НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША»
Утвержден Священным Синодом Русской Православной Церкви 22.10.2015 (журнал № 82).
Обращаем ваше внимание, что это новая, официально утвержденная редакция акафиста. Предыдущий вариант акафиста, широко распространенный в сети и в печатных изданиях утратил свою актуальность.
