Ктиторская икона Божией Матери

Ктиторская  икона  Божией  Матери
Ктиторская икона Божией Матери, современный список

Ктиторская  икона  Божией  Матери  (Виматарисса  или  Бематарисса)  находится  в  Ватопедском  монастыре  на  Афоне,  который  был  построен  в  395  году  в  период  царствования  Константина  Великого,  и  является  одной  из  самых  почитаемых  святынь  обители.

История  образа:   Ватопед  означает «куст  отрока»,  под  которым  нашли  упавшего  с  корабля  в  море  царевича  Аркадия,  сына  Феодосия  Великого.  Спасение  царевича,  которого  все  сочли  уже  утонувшим,  произошло  по  заступничеству  Пресвятой  Богородицы,  благая  помощь  которой  не  раз  спасала  насельников  монастыря.

Император  Феодосий  Великий  в  благодарность  за  спасение  сына  не  только  обогатил,  украсил  монастырь,  но  и  пожертвовал  обители  сделанную  из  мастики  икону  Божией  Матери.  Согласно  другой  версии,  Ктиторская  икона  Божией  Матери  была  найдена  под  тем  же  кустом,  где  нашли  царевича  Аркадия.

Эта  икона  была  названа  «Ктиторская  икона  Божией  Матери»,  в  память  о  том,  что  император  был  ктитором  (в  переводе  с  греческого —  устроителем  и  украсителем  монастыря ).

Чудотворения:  С  Ктиторской  иконой  Божией  Матери  связано  еще  одно  предание.  В  862  году  арабы,  разоряя  и  грабя  Крит,  Сицилию  и  другие  острова,  уже  стали  бесчинствовать  в  пределах  Святой  горы  и  приближались  к  Ватопедской  обители.

Экклезиарх  монастыря,  иеродиакон  Савва,  спрятал  Ктиторскую  икону  Божией  Матери  и  животворящий  крест  в  колодце  под  помостом  храма  за  мраморной  плитой,  затеплив  перед  святыней  свечу.  Сам  же  он  был  схвачен  варварами  и  взят  в  плен.  Долгие  годы  томился  он  в  плену  на  Крите,  стремясь  душой  туда,  где  он  служил  Господу,  на  Святую  гору.

При  императоре  Никифоре  Фоке  Крит  был  освобожден  от  пиратов.  Получив  свободу,  старец  вернулся  в  Ватопедскую  обитель.  Великолепный  в  прежнее  время  Ватопед  представлял  из  себя  жалкие  развалины.  Немногочисленная  братия  трудилась  над  обновлением  разоренной  обители,  к  ним  присоединился  и  освободившийся  пленник.

Иеродиакон  указал  место,  куда  он  скрыл  святую  Ктиторскую  икону  Божией  Матери  и  крест,  и  просил  сдвинуть  одну  из  плит  алтарного  помоста.  Под  ней  братия  нашла  Ктиторскую  икону  Божией  Матери,  ничуть  не  поврежденною  от  времени,  стоящей  на  воде,  и  животворящий  Крест Господень.

ктиторская  икона  Божией  Матери
Ктиторская икона Божией Матери. Первообраз

Даже  свеча  еще  горела  перед  ними.  Эта  свеча  до  сих  пор  горит  неугасимо  перед  чудотворной  Ктиторской  иконой  Божией  Матери.  Иноки  монастыря,  добавляя  воск,  сберегают  ее  таким  образом  из  рода  в  род.

Ктиторская  икона  Божией  Матери  была  помещена  в  соборном  Благовещенском  храме  в  алтаре  на  горнем  месте,  а  крест  остается  запрестольным.  Это  послужило  поводом  к  названию  этой  иконы   еще  и  «Алтарницей»  (Виматарисса  или  Ктиторисса).  Ктиторская  икона  Божией  Матери  или  Алтарница  выносится  из  алтаря  только  по  большим  праздникам.

Ктиторская  икона  Божией  Матери
Ктиторская икона Божией Матери. Афон

Так  как  обе  святыни  были  найдены  в  понедельник,  то,  начиная  со  времени  их  обретения,  в  этот  день  в  Ватопедском  монастыре  совершается  торжественный  молебен  Пресвятой  Богородице  в  соборе.  На  следующий  день,  то  есть  во  вторник,  служится  торжественная  литургия  с  благословением  колива  и  возношением  части  просфоры  в  честь  Богоматери.

Такое  постоянное  празднование  продолжается  более  девяти  столетий  и  как  нельзя  лучше  свидетельствует  об  истинности  события,  глубоко  запечатленного  в  преданиях  Ватопедской  обители.

Особую  торжественность  этому  празднованию  предает  то,  что  Божественная  литургия,  вопреки  сложившейся  на  Афоне  традиции,  служится  во  вторник  в  соборном  храме,  а  не  в  в  придельной  церкви  (параклисе),  как  это  совершается  только  по  воскресным  или  праздничным  дням.

Ктиторская  икона  Божией  Матери  переносится  из  алтарной  части  на  особый  трон  слева  от  северо-восточной  колонны  главного  храма:  со  Страстной  Субботы  до  Вторника  Светлой  седмицы;  25  марта  в  день  Благовещения;  20  июля  в  день  празднования  Пророка  Илии;  15  августа  в  день  Успения  Пресвятой  Богородицы;  с  Рождества  до  Богоявления.

Иконография:  Иконографический  тип — Одигитрия.  Голова  Пресвятой  Богородицы  слегка  склонена  к  Богомладенцу,  Которого  Она  держит  на  левой  руке.  Правая  рука  Божией  Матери  приподнята  на  уровень  груди  в  молитвенном  жесте,  указующим  нам  грешным  путь  ко  спасению.

Предвечный  Младенец  обращен  ликом  к  Богоматери.  Он  благословляет  правой  рукой,  в  левой  держит  свиток.  Серебряный  оклад  с  позолотой  состоит  из  нескольких  частей,  относящихся  к  разным  эпохам.  В  нижней  части  рамы  сохранилась  дарственная  надпись  игумена  монастыря  Феостирикту:   «Для отпущения грехов и прощения раба Божьего монаха и игумена монастыря Ватопед и всей братии».

Согласно  сербским  источникам,  этот  игумен  связан  с  периодом  пребывания  святого  Саввы  в  монастыре  Ватопед  около  1192  года.  Несмотря  на  то,  что  исследователи  датировали  икону  концом  XV — началом  XVI  веков,  упоминание  имени  игумена  монастыря  позволяет  предполагать,  что  Ктиторская  икона  Божией  Матери  существовала  уже  в  конце  XII  века.

В  Ватопедском  монастыре  хранится  семь  чудотворных  икон  Божией  Матери.  Ктиторская  икона  Божией  Матери,  Алтарница,  считается  «Покровительницей»  монастыря,  так  как  с  нее  началась  история  обители.

Чудотворная  Ватопедская икона Божией Матери   (Парамифия,  «Увещание»),  еще  одна  святыня,  хранимая  в  обители,  которая  называется  еще  «Отрада  или  Утешение».  Закланная  икона  Божией  Матери  (Эсфагмени),  с  ней  связана  также  чудесная  история,  хранимая  в  монастырских  летописях.

Елеоточивая  икона  Божией  Матери  (Элеовритисса),  которая  находится  в  хранилище  масла,  не  давая  истощиться  его  запасу  в  обители.  Ее  называют  еще  Келарницею,  а  до  чудесного  события  с  нею  она  называлась  Одигитрией-Путеводительницей.  К  этим  семи  иконам  принадлежат  еще  Простреленная  икона  Божией  МатериВсецарица  (она  здесь  совсем  небольшая  по  размеру)  и  Предвозвестительница  (Антифонитрия).

Ктиторская икона в Почаевской лавре

Ктиторская  икона  Божией  Матери,  бережно  хранимая  в  Духовной  семинарии  Свято-Успенской  Почаевской  Лавры.

Списки  чудотворной  иконы  есть  и  в  других  монастырях  и  храмах  России,  хотя  почитание  этого  образа  не  столь  широко  распространено,  как,  например,  иконы  «Всецарица«,  Иверская,  «Троеручица«.

Празднование:    21  января  /  3  февраля  и  во  вторник  Светлой  Седмицы.

Акафист всем иконам Пресвятой Богородицы

Не утвержден для общецерковного  использования.

Кондак 1

Избранной от всех родов Пречистей Деве Владычице, источающей неоскудныя милости всему миру и сугубо стране нашей Российстей; похвальная восписуем о Ея чудесах, явлениях и чудотворных иконах. Ты же, Обрадованная, не отрини наших песнопений, но приими их и подаждь радость нам, зовущим Ти: Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте!

Икос 1

Архистратиг Михаил и вся небесныя силы песнословят Тя, Владычице, Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим, сущую Богородицу; и мы грешнии на земли, подобяся сим безплотным силам, и радуяся первым глаголам радости, принесенным Тебе Архангелом Гавриилом и праведною Елисаветою, купно с ними из глубины сердца нашего вопием Ти:

Радуйся, благодатная. Радуйся, яко Господь с Тобою.

Радуйся, Благословенная в женах. Радуйся, обретшая благодать у Бога.

Радуйся, яко Дух Святый найде на Тя, и сила Вышняго осени Тя. Радуйся, заченшая во чреве, рождшая Сына и нарекшая имя Ему Иисус.

Радуйся, яко рожденное Тобою Свято есть и наречеся Сын Божий. Радуйся, яко благословен Плод чрева Твоего.

Радуйся, Мати Господа нашего. Радуйся веровавшая, еже совершитися глаголенным ти от Господа.

Радуйся, яко возрадовася при сих приветствиях дух Твой о Бозе Спасе Твоем. Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте!

Кондак 2

Разум человеческий не может постигнути, како Сам Господь вселися в девственную утробу Твою и како Ты пребыла еси Девою и по рождестве Сына Твоего, преклоняяся пред велиею тайною воплощения Бога Слова, радостно вопием Тебе, заимодавшей Ему плоть Твою, питавшей Его млеком и носившей Его руками Своими, Ангельскую песнь: Аллилуиа.

Икос 2

Во вся дни жития Твоего на земли от сретения Тобою во храме праведного Симеона, прорекшаго Ти, яко оружие пройдет душу Твою. Всякая в мире сама радость вся печали бысть причастна, до утра перваго дне по субботе, егда, Ты паки услышала глас Ангела, рекшаго Тебе: «Радуйся, Благодатная, Твой Сын воскресе тридневен от гроба.» И мы с сим радостным гласом приносим Ти хваления наша:

Радуйся, Прородительнице вечнаго Царя. Радуйся, израстившая нам плод живота. Радуйся, верная раба Господня.

Радуйся, яко блажат Тя вси роди. Радуйся, всех нас при кресте Сына Твоего усыновившая.

Радуйся, всегда матернюю любовь к нам являющая. Радуйся, веры христиан вожделенная Помощнице.

Радуйся, яко за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего. Радуйся, Присноблаженная и Пренепорочная.

Радуйся, во славе небесной одесную Бога пребывающая. Радуйся, чистотою сияющая паче солнца.

Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте.

Кондак 3

Како многообразно Ти, Пречистая Владычице, укрепляла еси род человеческий в вере в Бога и Сына Твоего? Колико даровала еси Ты нам чудотворящих икон Твоих? Коль множицею Ты являлась и вьявь и в сонниих подвижником благочестия? Кто может исчислити вся чудеса Твоя? Кий глагол может вознести Тебе достойную похвалу? Кто не ублажит Тебя, Пресвятая Дево? Кии уста умолчат, егда о Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, Ангельский собор и человеческий род! Не умолчим и мы никогда, Богородице, силы Твоя глаголати недостойнии, и вопием о Тебе Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Святии Игнатий Богоносец и Дионисий Ареопагит, взирающе на Тя, Пречистая Владычице, не обретоша словес описати Твой сияющий лик, и Твою божественную благодать и силу, и паства не сокрушашеся, яко не вси возмогоша зрети тя, Небесная Дево. Ты же от любви к верующим в Сына Твоего повелела еси Святому Апостолу и евангелисту Луце изображити образ Твой честный с Богомладенцем и Сыном Твоим, да вси языцы и колена земная, взирая нань, имут во вся веки возноситеся мыслию к Самой Тебе, Преблагословенная Владычице: и мы грешнии, преклоняюще колена пред сим образом, взываем Ти, Всепетая:

Радуйся, рекшая к сему первописанному образу: «С ним благодать Моя и сила пребудет.» Радуйся, даровавшая его стране нашей Российстей во град святый Владимир.

Радуйся, яко днесь сим образом светло красуется славнейший град Москва. Радуйся, сию иконою благодать и милость нам сугубо дарующая.

Радуйся, чудотворно изобразившая Лик Свой во храме Твоем во граде Лидде. Радуйся, Апостолов и всех верных сим чудом обрадовавшая.

Радуйся, поклоняющимся Тебе пред сим образом чудеса источившая. Радуйся, научившая Алостолов взывати к Тебе: «Пресвятая Богородице, помогай нам!»

Радуйся, посетившая при жизни Твоей на земле Святую гору Афонскую и избравшая сие место в удел Свой. Радуйся, пославшая равноапостольную Нину просветити жребий Твой земной, страну Иверскую.

Радуйся, светлое пророческое сбытие и Апостолов похвало.

Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте!

Кондак 4

Егда враг рода человеческаго возведе на христиан гонения и предаде телеса верующих на мучения и смерть, коль краты являлася еси Ты укрепительнице их в сем подвиге, наставницею в вере Христовой, подательницею им силы и премудрости. И ныне сии Святии мученицы, претерпевшия велия мучения, Христовы невесты: Екатерины, Варваро и иныя, сопутствуют Тебе в Твоих посещениих избранников Божиих на земли, и вопиют о Тебе Богу песнь: Аллилуиа.

Икос 4

Благоверный и равноапостольный князь Владимир, приведый ко Христу людей земли Российской, по крещении Своем сооруди первый храм во граде Киеве в честь Пречистаго Рождества Твоего, Владычице мира, и даяще десятину стяжаний Своих на украшение Его. И от тех дней до ныне Ты, Преблагословенная, изливаеши неустанно сугубую благодать над страною нашею и даруеши ей велия милости Твоя. И яко особый дар Твоего благоволения и Твоего избрания града Киева в удел Себе, чудесно даровала еси ему чудотворный образ «Успения» Твоего и повелела еси соорудити Тебе храм во обители Святых Антония и Феодосия. Кто изочтет множество людей, кои преклоняху со слезами колена своя пред Пречистым образом сим? Кий град и кая весь не ведят о сих многочудесных образех и обители? Кто повесть вся чудеса, у сего образа явленныя? Не таим Твоих благодеяний, Пречистая, и мы, со умилением взываем Ти:

Радуйся, Обрадованная, во успении Твоем нас не оставляющая. Радуйся, восприемлемая от земли дланьми Сына Твоего.

Радуйся, ко превышним возшедшая, наслаждаешися славы Его. Радуйся, уверившая чрез Апостола Фому о Твоем с плотию на небеса восхождении.

Радуйся, престоле Господень огнезрачный, вознесенный от земли в Царствие Небесное. Радуйся, в видении показавшая образ великий Церкви КиевоПечерския. Радуйся, Сама давшая мощи Святых мучеников и злато для созидания ея.

Радуйся, вручившая и Святую икону «Успения» Твоего Своими руками Святым здателям. Радуйся, чудеса показавшая на место храма Твоего с огнем небесным очистившая место сие.

Радуйся, Ангелоподобное пение иноков похвалы пред Твоею чудотворною иконою «Успения» приемлющая. Радуйся, скорбь всех притекающих к Тебе в радость претворяющая.

Радуйся, пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте!

Кондак 5

Видяще, Всенепорочная, с высоты небеснаго жилища Своего, идеже с Сыном Твоим во славе пребываеши, скорбь рабов Твоих во граде Казани, яко гневнаго ради Божия посещения вера Христова поругана бысть агарянским зловерием, — благоволила еси явити икону Свою чудесы ю прославляющи, да утверждаемы знаменьми Твоя благодати христолюбивые люди верно вопиют Тебе: Радуйся, Заступнице усердная рода христианского, и Творцу всех Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Хотящи явити токи чудес всем скорбящим, печальным, обидимым и заблудшим, даровала еси, Всемилостивая Владычице, сугубую благодать Твоим чудотворным иконам, именуемые: «Всех скорбящих Радосте,» «Утоли моя печали» и «Взыскание погибших.» Все море слез пред ними пролито в скорбех и печалех сущими? Кая душа не притекала к Тебе в житии своем, припадающе к сим иконам Твоим? Чьи скорби ты не претворила еси на радость? Кому из погибающих, но молящихся Тебе, Ты не простерла еси руку помощи? Благодарим Ты, Всепетая, за вся милости, грешному роду человеческому дарованные, и всею душею вопием Ти умильно:

Радуйся, благодатная Богородице Дево, всех скорбящих радосте! Радуйся, Мати милосердия!

Радуйся, скорая Помощнице сущим в бедах и напастех. Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоляющая наша печали!

Радуйся, Твоим предстательством временная наша скорби разрушающая. Радуйся, явлением икон сих знамения благодати в Церкви являющая.

Радуйся, сими яко столпом огненным, мрак греха отгоняющая. Радуйся, прославившая икону Твою, именуемую «В скорбех и печалях утешение.»

Радуйся, восхваляемая в обителей на Афоне и в земли нашей пред образом Твоим «Отрадо и Утешение»!

Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте!

Кондак 6

Всем верным утешительно есть взирати на икону Твою, изреченную Тобою «Скоропослушнице,» поклонятися Тебе пред Нею, не токмо во обители Дохиарстей, но и во многих градех и весех страны нашея, взывая Ти: Радуйся, Всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая, и поя со умилением сердечным Сыну Твоему, Христу Богу нашему: Аллилуиа.

Икос 6

Сила Вышняго осеняет с верою и благоговением прибегающих к Твоему Всечестному Покрову, Пречистая Владычице, и от лет древних до ныне Ты покрываеши Своим омофором весь род христианский, и наипаче страну нашу Российскую, и многия обители в ней созданныя. И люди православныя, взирающе на Твою икону, на Ней же Ты со Архангелы, Ангелы, Предтечею, Богословом и всех Святых ликом ходатайствуеши о нас пред Господом, преклонше колена и главу Своя, взывают Ти умильно:

Радуйся, Радосте наша, покрывающая нас от всякаго зла честным Твоим омофором. Радуйся, святых обителей Христовых Покров и спасение.

Радуйся, Святых храмов и алтарей первейшее украшение. Радуйся, благословение домов и семейств благочестивых.

Радуйся, верных пастырей Церкви бодрость и вразумление. Радуйся, богобоязненных иноков и инокинь наставнице.

Радуйся, явных подвижников благочестия явное укрепление. Радуйся, тайных среди мира рабов Божиих тайное вразумление.

Радуйся, и нас обнаженных добрых дел не оставляющая Своим Покровом и благодатию. Радуйся, крепкая Заступнице сущих в плену и изгнании.

Радуйся, неусыпающая попечительнице во узах и темницех седящих.

Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте!

Кондак 7

Видяще рыбарие над пучиною вод носимую невидимою силою и светом подобно солнцу сияющую Твою, Богомати, Тихвинскую икону, возопиша ко Господу: «Яви нам сей Божественный дар; не скрый сокровища, имже надеяхомся душевную нищету нашу обогатити: отри слезы и рыдания наша.».. и получив желаемое, вси возопиша Тебе, Пречистая: «Радуйся, Владычице, милостивая о нас пред Богом Заступнице,» Сыну же Твоему и Богу поя песнь Ангельскую: Аллилуиа.

Икос 7

Кий верный, посетив град Москву, не поклонится, Госпоже Богородице, пред Пречистыми иконами Твоими «Иверския» и «Боголюбивыя»? Кто не умилится, видя в полунощи множество людей, коленопреклоненно сретающих Твою «Иверскую» икону? Кто изочтет день и ночь лобызающих во дни празднества Твой «Боголюбивый» образ? Не отступи от нас во вся дни нашея жизни, Мати Всемилостивая, и услыши наше пение Тебе приносимое:

Радуйся, Благая Заступнице, двери райския нам отверзающая. Радуйся, яко вси благоговейныя люди Московстии пред Пречистым Твоим «Иверским» образом.

Радуйся, яко день и ночь Твоя икона сия приносится в дома скорбящих и болящих. Радуйся, яко чудодействовавшая сим образом еще на пути Его с Афонския горы в землю Российскую.

Радуйся, повелевшая благочестивому Мануилу дати выкуп неверным, возбранявшим шествие Святыя иконы в страну Русскую. Радуйся, яко после же сугубо ему сей выкуп отдавшая.

Радуйся, яко и многия списки и с иконы сея прославившая великими чудесы. Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, надеждо и прибежище наше!

Радуйся, явившаяся князю Андрею, рекшия волю Твою и на месте явления Твоего повелевшая соорудити обитель иноческую во имя Рождества Твоего. Радуйся, изображенная на иконе Твоей, еже во граде Москве, с первосвятители Московскими, блаженными, преподобными и мученицами.

Радуйся, прославившая чудесы Своими «Боголюбивыя» иконы во градех Угличе, Туле и иных.

Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте!

Кондак 8

Возсия нам, яко пресветлая заря, чудотворная икона Твоя «Нечаянныя Радости,» пред Нею же людие во гресех, бедах, скорбех и озлоблениих суще, многажды с верою в молитве колена преклоняют, взывая: Радуйся, нечаянную радость верным дарующая, и получившая милость Твоя, вопиют о Тебе Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Благовестник Твой Архангел Гавриил по Божию повелению дивным явлением научи нас на земли восхваляти Тя такожде, яко же Ангели воспевают Тя на небеси, даровав песнь сию: Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего. И мы от дней тех, взывая Тебе выну, Всепетая, сию, Ангелом принесенную, песнь, взываем Ти такожде:

Радуйся, христианом помощнице и милосердая о грешных предстательнице. Радуйся, превысшая всех сил Небесных…

Радуйся, даровавшая Святей горе Афонстей, чрез многия иконы Твоя, чудотворения, благословения и вразумления. Радуйся, пророчество святаго Саввы освященнаго чрез икону Твою «Млекопитательница» исполнившая.

Радуйся, моления иноков Афонских пред образом Твоим «Предвозвестительница» и изобилие елея для храма Своего давшая. Радуйся, игуменство в Хилендарском монастыре иконою Твоею «Троеручица» приявшая.

Радуйся, восхваляемая пред образами Твоими «Вразумившая экклесиарха» и «Герондиса,» еже есть старица. Радуйся, именуемая «Акафистная,» рекшая от иконы Твоея старцу, чтущему Ти акафист: «Радуйся и Ты, старче Божий.»

Радуйся, икону Свою «Одигитрия» чудесно преносившая двакраты из обители Ватопедской во обитель Ксенофскую. Радуйся, дивная чудеса явившая на Афоне от иконы «Закланная» и «Ктиторская.»

Радуйся, дщерь царя Плакидию воспитавшая, яко жену, от посещения обителей Афонских и милостиво ей сей грех оставльшая.

Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте!

Кондак 9

Во дни Светлыя Пасхи, егда Церковь радостно поет о Воскресении Христовом, воспоминаем мы, Пречистая, и о Твоих чудесех, ихже ради написашася иконы Твоя «Живоносный Источник» и «Прозрение очес» и чудесно сохранися от рук иконоборца Твой образ «Сладкое лобзание,» и благодаряще Воскресителя душ и телес наших, поем Ему радостно песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии не возмогут при всей любви к Тебе, Владычице, достойно наименовать Ти, Пречистая, и от избытка сердца именуют иконы Твоя многими радостными имены, каковыя приими и от нас ныне:

Радуйся, «Цвете Неувядаемый,» и «Благодатное Небо.» Радуйся, «Блаженное чрево» и «Звездо Пресветлая.»

Радуйся, «Радосте ангелов» и «Три радосте.» Радуйся, милостивая и «Милующая.»

Радуйся, «Недремлющее око» и «Подательнице ума.» Радуйся, «Призри на смирение» и «Ключу разумения.»

Радуйся, «Умягчение злых сердец» и «Спасительница утопающих.» Радуйся, «Непорочная Дево» и «Помоще в родах.»

Радуйся, «Споручнице грешных» и «Целительнице.» Радуйся, «Слово плоть бысть» и «Прежде рождества и по рождестве Дево.»

Радуйся, «Всеблаженны» и «Седмистрельная.»

Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте!

Кондак 10

Проповедит Новград преславное заступление Твое, Пречистая Владычице, како во дни нашествия врагов сильных и вооруженных, от Твоея святыя иконы «Знамения,» помощь Твою благодатную людем Твоим явила еси, враждебные полки со страхом вспять обративши, град же Твой цел и невредим от них сохраньше; да вси вопиют благодаряще Тебе: Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая, и Спасителю Богу поя: Аллилуиа.

Икос 10

Силою Всевышняго действующи, Владычице Преблагая, силу естества огненнаго укрощаеши Святою иконою Твоею «Неопалимая купина» и многия чудеса содеваеши Ю во Вселенней. Такожде исчести не может разум человеческий всех благодеяний Твоих источаемых от чудотворных икон Твоих, иже пребывают на Почаевской горе, в Ченстохове, в веси Ахтырки, от именуемых «Феодоровская,» «Толгская» и иных, ихже не леть есть воспомянути. Не таим Твоих благодеяний, Всеблагословенны, и в радости сердечной вопием Тебе сицевыя хвалы:

Радуйся, Благодатная Купино неопалимая, огненнаго запаления нас избавляющая. Радуйся, Похвало Почаевская, надеждо наша и утешение.

Радуйся, Мати Божия, Предстательнице и Заступнице наша усердная, даровавшая нам икону «Обнорскую.» Радуйся, Софие, еже есть Премудрость Божия, создавшая Себе храмы во градех: Киеве, Новеграде и иных.

Радуйся, чудотворно окончившая писание иконы Твоея «Знамение» в Серафимо-Понетаевской обители. Радуйся, во Святую Киево-Братскую обитель в чудотворней иконе Своей «Киево-Братской» пришедшая и до сих пор в ней пребывающая.

Радуйся, обитель инокинь собравшая окрест Твоея чудотворныя иконы, яже в «Козельщанах.» Радуйся, даровавшая утешение градем Одессе и Херсону, икону Твою «Касперовскую.»

Радуйся, освятившая град Вильну образом Твоим «Острабрамская.» Пред ним же всяк благочестивый преклоняет колена своя. Радуйся, «Нерушимая стено» и «Спорительнице хлебов.»

Радуйся, «Взыграние» и «Плачущая.»

Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Слава и Радосте!

Кондак  11

Благочестивые пастырие и людие всякую седьмицу восхваляют Тя, Пречистая, яко «Одигитрию» — Путеводительницу; и несть кому исчислити Твоя иконы сии по всем странам христианским Тебе, Пречистая, сооруженныя. Наипаче других восхваляет Ти благодарный град Смоленск, его же спасла еси от ига татарскаго, давши дивное повеление гласом Твоим воину Меркурию сразиться со врагом; да всяк язык взывает Тебе: Радуйся, Всеблагая Одигитрие, всемирное чудо и слышание, и поет Сыну Твоему хвалебную песнь: Аллилуиа.

Икос 11

Кий глас изобразит радость избранников Божиих, егда Ты по любве Своей к ним являлася еси им на земли, укрепляя, утешая и наставляя. В ти часы небо соединяшеся с землею, и свет, паче солнечнаго, осияваше убогия келлии преподобных. И мы грешнии, воспоминая сие и причащаяся духовной сей небесной радости угодников Божиих, во смирении вопием Ти:

Радуйся, повелевшая Богослову преподати учение о Святей Троице Святителю Григорию Неокессарийскому. Радуйся, наставившая в Гефсимании преподобнаго Досифея на пост и молитву, и призвавшая его во иночество.

Радуйся, спасшая ученика преподобнаго Павла Препростаго от адских мучений, двакраты явившися преподобному и научивши Его молитве об усопших. Радуйся, обрадовавшая Косму Маюмскаго, рекши ему, коль приятна Тебе составленная им песнь: Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим.

Радуйся, со апостолы Петром и Иоанном яве посетившая преподобнаго Сергия Радонежскаго и ученика Его Михея. Радуйся, многажды являвшаяся преподобному и Богоносному Серафиму Саровскому и давшая ему повеление об устройстве Твоего последняго жребия на земли — Серафимо-Дивеевской обители.

Радуйся, в день Благовещения посетившая его со Апостолом Иоанном и Предтечею, и двенадесятью девами мученицами, и возвестившая ему о скором преселении его в небесныя обители. Радуйся, благословившая при сем и смиренную монахиню Дивеевскую Евпраксию.

Радуйся, в дивных сониях являвшаяся святителю Кириллу Александрийскому, Петру Афонскому, Роману Сладкопевцу и многим иным святителем и преподобным. Радуйся, сладким Твоим гласом, исходящим от Святыя иконы Твоея Едесския, введшая во храм Алексия человека Божия.

Радуйся, таковым гласом наставившая на путь покаяния преподобную Марию Египетскую.

Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте!

Кондак  12

Благодать сугубую источаеши Ти, Пречистая, от иконы Твоея «Умиление,» во обители Серафимо-Дивеевской пребывающей; пред Нею же избранник Божий и Твой, предстатель Божий и Твой предстатель за землю Русскую, преподобный Серафим денно и нощно моляшеся Тебе, именуя Тя «Радостию всех радостей» и поя Тебе в пустыннем затворе Своем песнь: «Всемирную славу от человек прозябшую.» С ним же купно и мы восхваляем Тя, Пречистая Владычице, сими же словами, и приносим Богу Ангельское пение: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твоя неисчетныя милости, чудеса и явления, всему миру дарованныя Тобою, припадающе к Тебе во умилении сердца нашего, благодарим Тя, Пречистая Владычице, хвалим Тя, поем и превозносим имя Твое, и молим Тя, не отвержи и впредь от нас лица Твоего, заступи, защити и спаси всех нас во гресех погибающих: умири нашу жизнь, настави заблуждающихся на путь правый, воспитай в духе благочестия чад наших, укрепи наших пастырей, соблюди нас в чистой вере, да уста наша выну восхваляют Тя, Высшую небес и чистшую светлостей солнечных, таковыми гласы:

Радуйся, Невесто неневестная и Царица Цариц. Радуйся, Небесный Кивоте и носило Слова Божия.

Радуйся, горлице Богогласная и голубице кроткая и тихая. Радуйся, неизмеримое глубино и неизреченная тайна.

Радуйся, несведомое чудо и источниче святыни. Радуйся, девствующих чистото и матерей тихое веселие.

Радуйся, младенцев охранительнице и вдов защито. Радуйся, болящих здравие и пленных избавление.

Радуйся, труждающихся благое покоище и ненадеющихся надеяние. Радуйся, Едина наша надежда в жизни и по отшествии нашем от земли.

Радуйся, на мытарствах нас защищающая и на страшном суде Христовом наша Заступнице.

Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте!

Кондак 13

О, Пречистая Дево, Владычице небеси и земли! Приими от всея души нашея возносимое Тебе сие хвалебное пение и сподоби нас грешных в вечных селениих зрети Тя, нашу всемирную Славу и Радость всех радостей, поя Тебе и о Тебе Богу песнь великую, в Вышних трегубо песнословимую: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1).

Молитва Божией Матери

О Пресвятая Дево, Матерь Господа Вышняго, Заступнице и покрове всех к Тебе прибегающих! Призри с высоты святыя Твоея на мя грешнаго, припадающего ко пречистому образу Твоему; услыши мою теплую молитву и принеси ю пред возлюбленнаго Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа; умоли Его, да озарит мрачную душу мою светом Божественныя благодати Своея, да избавит мя от всякия нужды, скорби и болезни, да низпослет мне тихое и мирное житие, здравие телесное и душевное, да умирит страждущее сердце мое и исцелит раны его, да наставит мя на добрая дела, ум мой убо от помышлений суетных да очистит, исполнению же заповедей Своих мя научив, от вечныя муки да избавит и Своего Небеснаго Царствия да не лишит мя. О Пресвятая Богородице! Ты, Всех скорбящих Радосте, услыши и мя скорбнаго; Ты, именуемая Утоление печали, утоли и мою печаль; Ты, Купино Неопалимая, сохрани мир и всех нас от вредоносных огненных стрел врага; Ты, Взыскание погибших, не попусти и мне погибнути в бездне грехов моих. На Тя бо по Бозе вся моя надежда и упование. Буди мне в жизни временней Заступнице и о жизни вечней пред возлюбленным Сыном Твоим, Господем нашим Иисусом Христом, Ходатаица. Тебе же, Пресвятая Мати Божия, Преблагословенная Марие, благоговейно чтити до скончания дней моих. Аминь.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *