Яхромская икона Божией Матери является чтимой святыней Владимиро-Суздальской земли, ее история тесно связана с прославленным в лике святых Косьмой Яхромским, которому чудотворная икона была явлена в 1482 году.
История образа: Существует красивое предание об чудесном обретении образа, который сразу же проявил свою благодатную силу и источал ее на протяжении нескольких веков.
А произошло это так. Шли по лесу два странника, больной старец и сопровождавший его отрок. Утомившись, старец присел подле дерева и задремал. Сидевший возле него отрок вдруг услышал голос:
«Внемли и разумей глаголы жизни, яви житие богоугодное и пожелай радости праведных, да насладишься вечных благ».
Юноша поднял глаза и увидел на дереве икону Божией Матери, от которой исходило ослепительное сияние. Благоговейно взяв икону в руки, он поднес ее к старцу, который сразу же пробудился и, преклонив перед святыней колени, облобызал ее.
Старец тотчас почувствовал себя здоровым, полностью исцеленным. Косьма же, по небесному внушению, ночью тайно покинул старца, взяв с собой явленную икону, и отправился в Киево-Печерскую Лавру.
В Лавре он принял постриг с именем Косьма. Долгие годы он подвизался здесь, набираясь духовного опыта, совершая молитвенные иноческие подвиги. И вот настало время удалиться ему из Киева, опять не по своей воле, а по небесному повелению.
Испросив у иноков явленную ему икону Божией Матери, он вернулся спустя годы на место ее обретения, на реку Яхрому недалеко от Владимира. По этой речке он сам стал прозываться Яхромским, а образ стал именоваться Яхромская икона Божией Матери.
Здесь с помощью местных жителей он соорудил храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, куда была помещена чудотворная Яхромская икона Божией Матери. Позднее на этом месте возник мужской Косьмин монастырь, основателем которого считается преподобный Косьма Яхромской.
Согласно житию преподобного, предполагается, что он происходил из обедневшего дворянского рода и отдан был на воспитание соседу-помещику из бояр Секериных, который страдал тяжелым заболеванием, совершая паломничество по монастырям для исцеления от недугов.
Иконография: Иконографический тип — Умиление. Предвечный Младенец прижался ланитой к лику Богоматери, касаясь Его правой рукой, в левой Он держит свиток. Икона мерою в четверть аршина.
В XVII веке, предположительно при царе Алексее Михайловиче, в Москву был взят из Косьмина монастыря «медный литой чудотворный образ Пресвятой Богородицы, явленный 14 октября 1482 года преподобному игумену Косьме Яхромскому…» — говорится в сказании.
Согласно этому сказанию, Яхромская икона Божией Матери была возвращена в монастырь в 1685 году. Дальнейшая судьба образа неясна. В XVIII — XIX веках Яхромской иконой в Косьмином монастыре называли два образа: икону иконографического типа Умиление и древнюю икону Успения Пресвятой Богородицы.
Обе эти иконы не сохранились. В музее города Суздаля хранится чтимая Яхромская икона Божией Матери, изображенная на серебряном ковчеге-мощевике начала XVI века.
В Кремлевском Благовещенском соборе города Москвы находится икона XIV века точно такой же иконографии как и Яхромская икона Божией Матери, но с Богомладенцем не на левой руке Богоматери, а на правой.
В годы революционного лихолетья Косьмина обитель была закрыта, но не смотря на это каменные храмы, построенные в XVII веке святителем Митрофаном Воронежским сохранились в первозданном виде.
Начиная с 1990 года древняя обитель стараниями местных жителей начала возрождаться, и в настоящее время это действующий монастырь, в котором находятся мощи Косьмы Яхромского и чтимая копия Яхромской иконы Божией Матери.
Молитвенная традиция: Перед иконой молятся об избавлении от телесных и душевных страданий.
Празднование: 14 / 27 октября.
Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою Яхромская
Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от мене, смиреннаго и окаяннаго раба Твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение, и вся скверная, лукавая и хульная помышления от окаяннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего; и погаси пламень страстей моих, яко нищ есмь и окаянен. И избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий, от всех действ злых свободи мя. Яко благословенна еси от всех родов, и славится пречестное имя Твое во веки веков. Аминь.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем, с верою притекающим.
