Иерусалимские свечи в православном мире считаются духовным, благодатным и святым даром, они содержат частичку Божественного огня, который снисходит перед праздником Пасхи, Воскресения Христова, в Великую субботу после совершения особенного богослужения в Иерусалиме в церкви Гроба Господня.
Иерусалимские свечи, по сути дела, представляют собой факел, состоящий из 33 связанных вместе свечей, причем обязательно обожженных от Благодатного огня. В наше время, при современных видах транспорта, после схождения Благодатного огня, который происходит только в одном месте земли, в Иерусалиме при Гробе Господнем, и только по молитвам православного патриарха, огонь развозится в разные точки нашей планеты как величайшая святыня.
Таким образом, иерусалимские свечи — это освященные свечи от благодатного огня. Этот пучок свечей, состоящий и 33 штук, что соответствует количеству лет, прожитых Иисусом Христом на земле, символизирует воскрешение Господа. Существует предание, что, если Святой Огонь не будет вознесен, в мире наступит апокалипсис и конец света.
Поэтому минуты, а иногда часы, в ожидании схождения Благодатного огня тянутся так томительно и напряженно при огромном стечении народа, собравшегося у Церкви Гроба Господня. Все ждут: а сойдет ли? И, когда огонь сходит, ликованию нет предела. Все поздравляют друг друга с сошествием Благодатного огня. Весть мгновенно разносится по всей планете.
Тысячи паломников ежегодно собираются в Иерусалиме, чтобы получить частичку Благодатного огня. В этот день весь город пылает тысячами факелов Божественного света. Люди ловят руками сполохи огня, мелькающие в воздухе, умываются им, поджигают свои свечи. И ликуют, получая эту благодать Божию.
Именно иерусалимские свечи сохраняют святость и энергетику чистоты на целый год. Настоящие иерусалимские свечи изготовляются монахами Иерусалима. Монахи их делают из пчелиного воска. Примечательно, что факел, который зажигают от Святого огня, нужно сразу же погасить, причем не задувая, а гася руками или специальным колпачком-гасителем.
Иерусалимские свечи требуют бережного благоговейного отношения и правильного хранения. Священнослужители не советуют пучок разделять. Но в быту православные часто разделяют иерусалимский факел, чтобы одарить родственников и знакомых, такой подарок символизирует вечную жизнь и приносит с собой часть божественной благодати.
Через пламя факела иерусалимских свечей к человеку передается благодатный огонь. От него можно поджечь обычную церковную свечу — она превратится в настоящий носитель Божественного света. С помощью такой свечи можно очистить квартиру, облегчить состояние тяжелобольного человека, сердечно помолиться Господу о прощении грехов и послании Божией благодати.
Молитвенная традиция: С помощью такой свечи можно молиться о том, чтобы найти работу, встретить будущего супруга, излечиться от тяжелой болезни, благословить ребенка, о его здоровьи и благополучии, о защите от обидящих, о счастии и любви в семье.
Причем перед любой какой-либо просьбой к Богу, следует сходить в храм, исповедоваться и причаститься, раскаяться во всех соделанных грехах, а потом уже обращаться к Спасителю и Творцу с молитвой о помощи. Главное покаяние, причем глубокое сокрушение о своем недостоинстве, как это делали святые. И благодарить не забывать: «Слава Богу за все!» Есть акафист с таким названием. Просим мы часто, а благодарить забываем.
Иерусалимские свечи в одном пучке бывают одного цвета, а пучки могут быть разных цветов: красные, желтые, зеленые, черные, белые, синие. С желтыми свечами молятся об успехе нового дела, перед дорогой. С красными свечами молятся об удачном выборе супруга, о мире в семье.
С зелеными свечами молятся при финансовых трудностях, о поиске работы. С белыми свечами молятся о прибавлении терпения и любви, о защите от видимых и невидимых врагов, вообще во всех сложных жизненных ситуациях. С черными свечами молятся об избавлении от бед, скорбей, о защите от бесовских сил.
С синими свечами, символизирующими чистоту и непорочность Пресвятой Богородицы, обращаются с молитвенной просьбой к Божией Матери об утешении в скорбях, в молитве о детях и о семье, чтобы покрыла Она их Своим омофором, спасла, исцелила, вразумила и ходатайствовала о нас перед Своим Божественным Сыном.
Безусловно, что распределение это по цветам свечей очень условно. Иногда люди озадачиваются поиском нательного крестика из осины, но мнение Церкви на этот счет однозначно — защищает не осина, а крест, а все наши мирские заморочки уводят от главного — от веры, покаяния и сердечной молитвы.
