Максимовская икона Божией Матери — одна из древнейших икон Пресвятой Богородицы. Она прославилась многими чудесами, став всероссийской святыней.
Иконография: На сей иконе Матерь Божия изображена во весь рост. Иконографический тип — ростовая Одигитрия. В нижней части иконы находится изображение предстоящего митрополита Максима, который принимает из пречистых рук Богородицы омофор.
Пресвятая Богородица держит Предвечного Младенца на левой руке, правой подает белый омофор с крестами святителю. Лик Младенца обращен к митрополиту, стоящему у ног Богоматери на небольшой башенке. Он изображен справа в белых ризах и белом клобуке. От фигуры святителя сохранились общие очертания.
Именующиеся надписи не сохранились, но сведения источников XVII века, а также традиционное расположение образа у гробницы святителя не позволяют усомниться в принятой идентификации изображенного святого. Позднее предание, объясняющее иконографию образа в рассказе о видении, в целом аналогично легенде о создании Боголюбской иконы и типично для русской культуры позднего средневековья.
При этом Максимовская икона Божией Матери создавалась не как фиксация видения, а как сложная символическая композиция, восходящая к византийской традиции вотивных образов. Сильно уменьшенный масштаб фигуря святителя Максима создает ощутимую дистанцию между его изображением и изображениями Богоматери и Младенца Христа.
Жесты всех трех фигур создают выразительный образ приятия Божественной благодати или обетования спасения в ответ на моление донатора, что дало М. Татич-Джурич определить тип образа как «Богоматерь Истинная надежда». Максимовская икона Божией Матери имеет в длину 2 аршина, 4 вершка и в ширину 1 аршин, 1 вершок (165 х 66,3 сантиметров). Икона написана на узком щите из трех липовых досок.
Икона была богато украшена чеканным серебряным с позолотой окладом с жемчужным убрусом, снятым при реставрации. Изготовлен он был на средства и по заказу госпожи Безобразовой в 1790 году. В описи Успенского собора в 1894-1896 годах упомянуты серебряные венец, риза и оклад с камнями, жемчужный убрус и ожерелье иконы.
История образа: Об обстоятельствах и времени появления иконы говорится в сделанной на ней надписи: «Сей чудотворный и святой образ Пресвятой Богородицы написан бысть в лето 6807 ( 1299 год ), по видению Максима, митрополита Киевского и всея России чудотворца…»
Далее в надписи говорится о том, что Максим, родом грек, приехав из Киева во Владимир, очень утомился и задремал в своей келии. Вдруг он увидел в сиянии яркого света Пречистую Деву Богородицу, держащую на руках Предвечного Младенца.
Царица Небесная обратилась к нему с приветствием и вручила ему Свой омофор, благословляя на перенесение митрополии из Киева во Владимир и, «глаголя: прими сей омофор и паси во граде Моем словесные овцы».
Пробудившись ото сна, митрополит никого не увидел в келии, только омофор в руках. В великом смущении и возбуждении, отправился он к князю Андрею, сыну святого Александра Невского, и поведал ему о случившемся. Тотчас был заказан золотой ковчег, в который положили святой омофор.
Это чудо прославилось по всей русской земле и Палестине. Максимовская икона Божией Матери была вскоре написана такою, какою видел Пресвятую Богородицу Максим, который изображается на иконе предстоящим и принимающим в руки омофор.
Омофор, чудесно полученный Максимом, хранился во Владимирском Успенском соборе 112 лет, в золотом ковчеге. Во время нашествия на Владимир татарского царевича Талыча в 1412 году эта величайшая святыня была укрыта в тайном месте ключарем собора Патрикием.
Когда татары, овладев Владимиром, ворвались в собор, Патрикий отказался выдать им церковные ценности и святыни. Он принял мученическую смерть, но тайну сохранил, как ни старались татары самыми жестокими муками заставить его открыть это место.
Впоследствии епархиальными архиереями делались попытки отыскать омофор, но все эти попытки не увенчались успехом. Остается уповать только на то, что Пресвятая Богородица Сама явит сию святыню, когда посчитает сие необходимым и полезным.
После закрытия Владимирского собора в 1917 году Максимовская икона Божией Матери поступила в музейное собрание. В 1920 году была сделана реставрация иконы под руководством искусствоведа А. Анисимова, как отмечают современные искусствоведы не очень удачная.
По мнению профессора В. Н. Лазарева состояние иконы характеризуется словом «плохое» в результате грубой реставрации. В настоящее время Максимовская икона Божией Матери находится в собрании Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
В 2010 году в рамках проведения года России во Франции Максимовская икона Божией Матери была выставлена в Наполеоновских залах Лувра в рамках экспозиции «Святая Русь».
Список Максимовской иконы Божией Матери находится в Свято-Успенском кафедральном соборе города Владимира ( на Клязьме ) во Владимирской области РФ. Максимовская икона Божией Матери была установлена над местом, где после своей блаженной кончины был погребен митрополит Максим.
Владимирский кафедральный собор, в котором сохранились уникальные фрески преподобного Андрея Рублева, вместе с прилежащими к нему постройками является памятником мирового наследия по списку ЮНЕСКО и памятником федерального значения России. Собор, закрытый в 1917 году, был вновь открыт для богослужений в 1944 году и более не закрывался.
Все здания используются по назначени., кроме крещальни. Вечерние богослужения проводятся только перед праздниками. К святыням собора относятся Максимовская икона Божией Матери, Боголюбская икона и Владимирская икона, перенесенная сюда в 1395 году, а также мощи благоверного князя Андрея Боголюбского и сонма других святых. Официальный сайт http://sobor33.ru
Молитвенная традиция: Перед Максимовской иконой Божией Матери молятся при различных жизненных невзгодах, в болезнях душевных и телесных, о ниспослании мира державе.
Празднование: 18 апреля / 1 мая
Нескверная, неблазная, нетленная, пречистая, Чистая Дево, Богоневесто Владычице, яже Бога Слова человеком преславным Твоим Рождеством соединившая, и отринувшееся естество рода нашего небесным совокупльшая, яже ненадежных едина надеждо и боримых помоще, готовое заступление к Тебе притекающих, и всех христиан прибежище! Не гнушайся мене грешнаго, сквернаго, скверными помыслы и словесы и деяньми всего себе непотребна сотворша, и разумом лености сластей жития раба бывша. Но яко человеколюбиваго Бога Мати, человеколюбне умилосердися о мне грешнем и блуднем, и приими мое еже от скверных устен приносимое Тебе моление; и Твоего Сына и нашего Владыку и Господа, Матернее Твое дерзновение употребляющи, моли, да отверзит и мне человеколюбныя утробы Своея благости, и презрев моя безчисленная прегрешения, обратит мя к покаянию, и Своих заповедей делателя искусна явит мя. И предстани мне присно, яко милостивая и милосердая и благолюбивая, в настоящем убо житии теплая предстательница и помощница, сопротивных нашествия отгоняющи, и ко спасению наставляющи мя, и во время исхода моего окаянную мою душу соблюдающи, и темныя зраки лукавых бесов далече от нея отгоняющи, в страшный же день суда вечныя мя избавляющи муки, и неизреченныя славы Твоего Сына и Бога нашего наследника мя показующи; юже и да улучу, Владычице моя, Пресвятая Богородице, Твоим ходатайством и заступлением, благодатию и человеколюбием Единороднаго Сына Твоего, Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
КАНОН перед Максимовской иконой Божией Матери
Днесь светло красуется славнейший град Владимир, радостно совершая, Владычице, праздник явления Твоего святителю Максиму, в нем бывшаго, о немже ныне воспоминающе и молящеся Тебе, взываем сице: о, Пречудная Владычице Богородице, молися Превечному Архиерею – Сыну Твоему да непоколебиму утвердит Церковь Православную, град наш Владимир и всю Русскую землю в мире сохранит и спасет в правоверии души наша.
Песнь 1
Ирмос: Воскресения день, просветимся, людие, Пасха, Господня Пасха: от смерти бо к Жизни и от земли к Небеси Христос Бог нас преведе, победную поющия.
Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Торжества день, просветимся, людие! Царица бо Небесная преславно святителю Максиму явися. Темже ликуем вси в радости, победную поюще.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Очистим чувствия и узрим в неприступном свете Матерь Света, ко святителю пришедшую, и, радующеся, Ей вопием: радуйся, Мати Господня.
Слава: Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же град Владимир и вся Русская страна да торжествует, почитающи заступление Богоматере.
И ныне: Да ликуют согласно Небо и земля в праздник Пречистыя Богоматери, Та бо всем верным освящение подает. Сию, восхвалим, душевно радующеся.
Песнь 3
Ирмос: Приидите, пиво пием новое, не от камене неплодна чудодеемое, но нетления источник, из гроба одождивша Христа, в Немже утверждаемся.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Приидите благодать вси почерпем, не от камене неплодна истекающую, но от Пречистыя Богоматере, яко от неистощимаго источника, от негоже вси освящаемся.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Приидите, песнь нову поем, торжество Богоматери совершающе, со псалмами и пением ликующе и Деве Пречистей с любовию покланяющеся.
Слава: Ныне вси исполнившеся радости, архиереи же и священницы, монахи и мирстии. Празднуем светло явление Богоматери, имже утешаемся.
И ныне: Течет благодать изобильная от Твоего, Богородице, образа, всем источающи зол избавление, и здравие, и милость.
Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:
Седален, глас 6-й
Владычице Преблагословенная, услыши нас, смиренных, верно Тебе покланяющихся и славящих державу Твою, Всечистая: иныя бо, кроме Тебе, помощи, не имамы. Темже возопий поющим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже возможет на вы.
Песнь 4
Ирмос: На Божественней стражи Богоглаголивый Аввакум да станет с нами и покажет светоносна Ангела, ясно глаголюща: днесь спасение миру, яко воскресе Христос, яко всесилен.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
На Божественней стражи, в молитвеннем бдении станем и, яко светоносную свещу, Святую Деву узрим, из Неяже возсия Избавитель и Господь, спасаяй всех, яко Всесилен.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Богоотец убо Давид пред сенным ковчегом скакаше, играя, людие же Божия святии, чудеса Богоматере зряще, веселимся Божественне, ибо реки милости источает нам Владычица, яко Преблагая.
Слава: Что Ти принесем, Богомати, яко град наш Владимир освятила еси Твоим дивным явлением? Егоже ныне воспоминающе, благодарно славословим Тя.
И ныне: Днесь верным радость велия: изливает бо Пречистая милости всем, с любовию притекающим к Ней. Темже стецемся, братие, и чудес Богоматери насладимся.
Песнь 5
Ирмос: Утренюем уренюю глубоку, и вместо мира песнь принесем Владыце, и Христа узрим, Правды Солнце, всем жизнь возсияюща.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Утренююще, воспеваем Тя, Владычице, песней похвалы плетуще, по Твоему ходатайству надеющеся Свет узрети невечерний, присносияющий.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Безмерное Твое, Богомати, милосердие нуждами житейскими содержимии зряще, радуемся светло, весело вопиюще: радуйся, Радосте наша.
Слава: Приступим, свещеноснии, к Божией Матери днесь и спразднуем любопразднственными чинми явление Ея преславное.
И ныне: Просвещается Твоими светолучными лучами и ликует днесь в Твоем празднице, Богомати Всенепорочная, благочестивых собрание.
Песнь 6
Ирмос: Снизшел еси в преисподняя земли и сокрушил еси вереи вечныя, содержания связанныя, Христе, и тридневен, яко от кита Иона, воскресл еси от Гроба.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Сниди к нам Твоим милосердием, Пречистая, разреши скорби наша, виждь обстояния, обдержащия нас, покрой и заступи всех, Твоея помощи тепле ищущих.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Ликующе в песнех Божественных, вернии, воскликнем Деве, праздник Ея совершающе, освещения бо источник изливает всем, с любовию к Ней притекающим.
Слава: Спасе мой Преблагий и всяческих Творче, Чистыя Богоматере Богоприятными мольбами соблюди Твоих певцев невредимыми от всех бед.
И ныне: Тя поем, Богомати, и Тебе покланяемся. Не презри моления рабов Твоих, заступи в бедах наших, яко сущи Милостива.
Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:
Кондак, глас 6-й
Призри на нас, Всепетая Богородице, возсияй просвещение сердцем помраченным и озари стадо Твое, Пречистая, елика бо хощеши и можеши, яко Мати сущи Зиждителя, и возопий молящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже возможет на вы.
Икос
Земная на земли оставльше и мысли от страстей очистивше, приидите ныне, вернии, дивное явление Богоматери святителю Максиму воспомянем: како омофор тому подаде и пасти словесныя овцы во граде Владимире повеле. Вперим зрение, вкупе и чувства ко Пречистей Богоматери и к Ней молитву усердную вознесем: не остави нас, стадо Твое, Владычице, утеши нас, яко Мати, настави нас, яко сынов, и возопий молящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже возможет на вы.
Песнь 7
Ирмос: Отроки от пещи избавивый, быв Человек, страждет, яко смертен, и страстию смертное в нетления облачит благолепие, Един благословен отцев Бог и препрославлен.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Отроки от пещи Избавльшаго нетленно родила еси, Пречистая, по Рождестве, яко и прежде Рождества, сохраньшаго Тя. Егоже молящи не престай с любовию чтущих Тя.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Вси ныне, Богомудрии, соберитеся, светлое празднество совершающе, Владычицу верно от души восхвалим: радуйся, Благословенная, Мати Божия Препрославленная.
Слава: Воистинну священное ныне, Богомати, сие торжество, егоже святитель Максим учреди во свидетельство всем неусыпнаго Твоего о стаде Твоем промышления. Темже Тя с любовию величаем.
И ныне: Вси ныне со благоговением поклонимся Пречистей Деве Богоматери, молящеся со святителем Максимом и – радуйся – Гавриилово принесем Благодатней.
Песнь 8
Ирмос: Сей нареченный и Святый День – един суббот царь и господь, праздников праздник и торжество есть торжеств, в оньже благословим Христа во веки.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Сей нареченный и Святый день всех во граде Владимире и во области его сущих созывает на веселие. Снидемся убо в радости и возопиим Богородице: радуйся: Чистая, во вся веки.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Приидите, вернии, исполнимся Божественнаго благоухания в праздник Божия Матери и Сию прославим, поюще во вся веки.
Слава: Троичен: Отче Вседержителю, и Слове, и Душе, Едино в Триех Лицех Существо, сохрани град сей и землю нашу от всякия скорби и беды, мольбами Девы Богородицы, святителя Максима и всех святых Владимирских.
И ныне: Возведи очи Твоя, Чистая, и виждь: се бо приходят к Тебе от запада, и севера, и юга, и востока чада Твоя, Тя прославляюще во вся веки.
Песнь 9
Ирмос: Светися, светися, Новый Иерусалиме, слава бо Господня на Тебе возсия, ликуй ныне и веселися, Сионе, Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Светися и радуйся, славный граде Владимире, ибо Богоматерь тя градом Своим наименовала, ликуйте ныне и веселитеся, вернии, красуйся же, и вся Русская земля, заступлением Владычицы хранимая.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
О Божественнаго, о любезнаго, о сладчайшаго Твоего гласа, егоже святителю Максиму изрекла еси! Присно убо, о, Богомати, промышляй о стаде Твоем, да, Тя Помощницу во всем имуще, радуемся о Твоем заступлении.
Слава: О, Мати Божия и Дево! в молитву приводим Тебе чудотворцев Владимирских, ихже предстательством присно покрывай нас в житии сем, сподоби же и нас невечерняго дне во Царствии Сына Твоего.
И ныне: Согласно, Дево, Тебе блажим, вернии: радуйся, Мати Бога нашего Преславная, Присноблаженная и Пренепорочная, едина, честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим.
Тропарь Пресвятой Богородице пред Максимовской иконой Божией Матери
глас 4
Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Влади́мир,/ ра́достно соверша́я, Влады́чице,/ пра́здник явле́ния Твоего́ святи́телю Макси́му, в нем бы́вшаго,/ о не́мже ны́не воспомина́юше/ и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о Пречу́дная Влады́чице Богоро́дице,/ моли́ся Преве́чному Архиере́ю – Сы́ну Твоему́,/ да непоколеби́му утверди́т Це́рковь Правосла́вную,/ град наш Влади́мир и всю Ру́сскую зе́млю/ в ми́ре сохрани́т// и спасе́т в правове́рии ду́ши на́ша.
Перевод: Сегодня светло ликует славнейший город Владимир, радостно совершая, Владычица, праздник явления Твоего святителю Максиму, в нем бывшего, о нем же сейчас вспоминая и молясь Тебе, взываем так: «О Пречудная Владычица Богородица, молись Всевечному Архиерею — Сыну Твоему, да укрепит непоколебимо Православную Церковь, город наш Владимир и всю Русскую землю сохранит в мире и спасет в православной вере наши души».
Кондак Пресвятой Богородице пред Максимовской иконой Божией Матери
глас 6
При́зри на нас, Всепе́тая Богоро́дице,/ возсия́й пресвеще́ние сердце́м помраче́нным/ и озари́ ста́до Твое́, Пречи́стая,/ ели́ка бо хо́щеши и мо́жеши,/ я́ко Ма́ти су́щи Зижди́теля,/ и возопи́й моля́щим Тя:/ Аз есмь с ва́ми,// и никто́же возмо́жет на вы.
Перевод: Обрати внимание на нас, Восхваляемая всеми Богородица, воссияй в помраченных сердцах свет Твой и озари стадо Твое, Пречистая, поскольку того хочешь и можешь, как Матерь Создателя, и воззови к молящим Тебя: «Я с вами, и никто не сможет одолеть вас».
ВЕЛИЧАНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПРЕД МАКСИМОВСКОЙ ИКОНОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ его́же святи́тель Макси́м даде́ гра́ду Влади́миру в покро́в// и всем ве́рным во спасе́ние.
Канон и молитвы с сайта https://azbyka.ru/days/ikona-maksimovskaja
